张向左的空间

死

在夜里，我读着“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”时，不禁为李白瑰丽的想象和诗句的画面感所折服；看窗外，天上有颗星星正对着我眨眼睛！我知道，我们看到的织女星的光芒至少是26光年前发出的，但我现在看到的这星光是何年何月的光呢？也许是几十年，甚至是几百年前的吧！在这夜里，千年前的诗让我感动，久

生

神话中的很多人都能先选好自己的出生地，然后选好自己的父母，再然后“自然地”呱呱坠地。他们的人生 是可知的，可把握的；周星驰在《大话西游》中，通过月光宝盒数次回到“事发前”，他的人生也是可以修改，可以有草稿的……可惜，我们不是他们，我们被动地来到这世上，被动地接受与生俱来的命运，在人生的海洋里

说“乞丐”

我们熟悉金庸的小说中的丐帮与打狗棒，但对历史上真的丐帮却知之甚少，据说历史上确有洪七公其人，降龙十八掌只是成人童话中的桥段，但叫花子鸡现在仍是广为流传的一道风味美食，发明者说是“乞丐”洪七公，从它的制作过程和方法来看，倒也合乎情理。

每个行业都有一位被美化、能撑面子的“祖师”，我

乞丐

周星驰的电影《武状元苏乞儿》结尾处，当黄帝要求解散实力强大的丐帮时，苏乞儿亦庄亦谐地回答道：如果皇帝你清正廉明，那天下的乞丐不就少了么？言下之意是，丐帮乃贫穷饿肚子的产物——我小时候并不知道乞丐一词，因为我们那里只有“要饭的”，等上初中时看了武侠电视剧，才知道有些乞丐要的不仅仅是饭食。{p

陌生人

我曾在灯火通明的超市大厅与一位漂亮的女孩激情相拥，尔后，我们又从陌生回到了陌生，就像大海中擦肩游过的两条鱼……

我们教小孩唱“小兔子乖乖，把门开开……不开不开我不开，妈妈不回来，门儿不能开。”——未知的可能包含有伤害我们的因素，所以我们对陌生人总有一些防范之心，事实也确是如此：200

日本人

我不懂为什么一说日本人的优点时就会招来谩骂，一个服刑的司机不会因为其犯罪，就否定掉他驾驶的能力，当然，他驾驶水平再高也不能替代他应受的惩罚——这完全是两码事。

柏杨在《丑陋的中国人》中说：“一个中国人是一个龙，三个中国人在一起就一头猪。”——柏杨说这话，有恨铁不成钢的情绪，但柏杨同时

《世说新语·贤媛》：“桓车骑不好着新衣，浴后妇故进新衣与，车骑大怒，催使持去，妇更持还，传语云‘衣不经新，可由得故’，桓公大笑着之。”清朝的道光帝比名士风流时期的桓车骑做的更彻底，不仅爱穿旧衣，还请人在他没破的衣服上打补丁，但因为是皇帝，一件衣服上打一个补丁，要花费四两银子。当朝的许多当大官为了迎合

盘，在古代指的是洗澡用的盆；盘铭，就是刻在沐浴器皿上用于警策自己的文辞。商朝开国君主成汤在《盘铭》上写道：“苟日新，日日新，又日新”，意思是如果洗干净了自己的身心，就应天天洗尘去垢，并且每天都能够焕然一新。《周书·康浩》说：“作新民。”意思是：“做个能去恶从善能够自新的人。”《诗经》说：“周虽旧邦，

如蝶

消瘦的飞翔神色黯淡

有一点热 浮在记忆之上

浮起纤弱的粉红 馨

你已离我而去 岁月阑珊

落叶的手指迢递修饰

紧握昨天的日历 干瘪的色彩

叠成小船 飘入夜晚

月在水中心情平稳 昨日的稿纸 熠熠生光

馨 你挥一挥手