大智若余的空间

第一次作为考官组织面试，心里突然感到酸酸的，也改变了我的一个观点。“不能让孩子输在起跑线”，这绝非谬论。

家庭背景、条件，决定不了一个人成长的高度，但却决定了一个人有什么样的起点。

当考生们一个个怯怯地推门进来参加面试，从他们的言谈举止、衣着打扮和表露出来的性格气质，不难判断他们的家庭出身与

很多时候，我们总习惯于将目光投向外界，把我们遇到的一切不公、不满向外界宣泄，总是试图让熙熙攘攘的世界来承担，却忽视了我们自己的心灵深处，阳光照不到的地方，欲望正汩汩而出，演绎着另一出出的不公与不满。

很多时候，我们总习惯于将他人纳入自己的心理坐标里来衡量，将自己的不如意归结于社会制度的不公、社会

我感恩父母的生养亲友的扶持。我将小心翼翼地呵护每一个小天使，让爱代代相传亘久不绝。

我感恩山川河岳的哺育阳光雨露的滋养。我将更加爱惜这片天地，使她们永远保持峻秀清朗与纯净。

我感恩每一个帮助过我的人。我将用微不足道的付出，给人间增添丝丝温暖。

我感恩每一个关心过我的人。我将好好地活着，不

要么

做一根卑微的小草，

要么

做一棵挺拔的大树。

只是注定

做不成娇贵的藤蔓，

哪来得枝桠供你攀爬？

随着社会的发展，人们对教育愈来愈重视，国人少有文盲者。”读书人”、“知识分子”两个词也鲜有被人们提起，似乎上过大学受过高等教育的人，都可以称之为“读书人”、“知识分子”，于是便见怪不怪了。然纵观言行，许多人并非不知道，并非不明理，知行却未必合一，甚至说一套做一套者不在少数，何故？若细致加以区分，则会

买了部新手机,说出来,不是为了炫耀,而是想说,技术的发展,极大地改变着我们的生活方式和行为习惯,但愿人类永远不要为技术所裹胁,成为技术的奴隶。——题记

我对新鲜的事物有一种说不上的迟钝与抗拒。记得刚上大学那阵,计算机课上老师了解同学们对电脑知识的掌握程度,什么Windows、XP,什么编程、PS

许多和我一样从农村走出远游他乡的人，总有一个故乡梦在萦绕。尽管在城里工作、生活，但这个故乡梦始终挥之不去。

在城市出生成长的人没有故乡。城市在反复的拆迁与重建中很快就会变了模样，而乡村，一座山、一条河、一片田野，甚至一棵大树，几十年如一日地存在，总能勾起人与之相关的记忆。

怀念故土，牵挂故土

端午节来临，周围有人谈论着张罗着过节的时候，我就会想起，家乡的麦子该黄了。金灿灿的麦田，一片连着一片，煞是好看。微风吹过，麦浪此起彼伏，麦香气息扑面而来，沁人心脾。

小麦是家乡人们的主食，每年的一种一收，自然被特别地看重。这一种一收，就是乡里一年的两次农忙。

头一年的十月，玉米、大豆等作物都

第一次听到周围同龄人计划着生一个龙宝宝、虎宝宝，还是马宝宝的时候，你已经诞生了。我暗自庆幸，虽没有刻意计划，宝贝你就是属龙。我的几个朋友鼓动我找个测字先生为你起名，被我婉拒。起名寄托着父母对孩子的美好期望，怎能将这美差委托于他人？

年轻的父母讨论着为自己宝宝喂什么奶粉的时候，我却无能为力了，我既

作文与做人有着必然联系。高尔基曾提议把文学叫做“人学”，叶圣陶说过：“作文即做人”。我国当代著名文学理论家钱谷融先生写过一篇文章——《论“文学是人学”》，虽几经坎坷，而今也被人们广为接受，就连当初打击批判钱先生的一部分人，待良心发现，不得不向先生认过。纵观中外文学史，但凡深受读者喜爱的作品，无一不是