河边栀子的空间

中国人从古至今以保守见称于世，从最原始的文字记载，已见得三千年前生活在这片土地上的先人们，就已经开始恭敬地侍奉变幻莫测的诸神，以及谨慎地从事，来防止“祸从口出，病从口入”了。极少统治过中国的显赫王朝能够免于这点，而中国历史上以开明见称的汉朝与唐代，则成为了“汉人”与“唐人”二词的起源，可见当时的国家

世间没有什么能够永恒，一切都将过往云烟，消逝于无形。亲情、爱情、友情、知识、信仰甚至人类源远流长的文明，这些为我们所格外看重的，视为人生必不可少的，也仅能弥留片刻。美、丑、善、恶也将一并消失。

世间能够代表永恒的事物，难逃恒星、真爱、钻石以及黄金这些被公认为永不褪色的事物，但恒星在自身燃烧耗尽之

人类追求健全，乃天性使然，并因此歧视身体或心理看似有所“残缺”之人。但“残缺”一说，却无人能够置身世外，与其毫不沾边。就像一个少数服从多数的社会，我们却总有被置于少数群体的时候。当我们的身份是为人子女的时候，我们是大众，而当我们的身份是某一社区的住户时，我们就变成了一小摄人。我们也是如此，总有自己残

人，生而有爱。虽然我们可能从未察觉，但爱早已与我们相伴同行。幼年时的我们不懂得爱天底下任何一个人，但我们的这颗小生命，却已为众人所爱，并祝福。而若是父母因爱而结合，并能够信守“执子之手，与子偕老”的誓言，那我们就能够更为深切地感受到这种来自亲人的浓情蜜意。

虽我从幼年直至当今，不管是自己对于别人

我生于斯长于斯的地方，离湖南仅五、六个车程之遥，大概相当于从广州到深圳的距离。因此惯于走南闯北的湖南人，在我们那里自然必不可少。有的街道，基本上已全是湖南人的地盘。在本乡本土，有一类商品，外号俗称“湖南货”。当时这些小商品既经济又实用，因此受到了不少乡亲的追棒。

至那些商品为何被称为“湖南货”，

今天与一部门同事合作，然后在协作的过程中，显而易见的我有许多地方都不如他。这让一度雄心壮志的我，紧缩了胸襟，打击了士气。当他因事离开后，终于得以独自一人的我，压抑不住情绪内心的愈发纠结，心想他一个不学无术之人，怎么表现得比我不要抢眼。

但想想人的能力各有千秋，纵便天生奇才一个，也不可能在任何方面

有些人活着，无需梦想，照样潇洒快活。有些人就不行，没有梦想，他们生不如死。因此部分人可以无需追求梦想，但不可嘲笑那些身怀梦想的人，说他们不能够安分守己。

因为某些人来到尘世之前，就已经肩负起上天所赋予的使命，这种使命在他们成长的过程中被逐渐唤起。值此一生，他们都必须竭力完成上天交给他们的使命，否

有句千古名言，循循善诱道——“若能持之以恒，又何必三更睡五更起”。

成功并非一蹴而就之事，追求成功是一个漫长且孤寂的旅程，无人相伴左右。我们在这段旅程中，理所当然地会感到疲惫，天才亦不能免，蠢人更是如此。只是太多的人，即便天资聪颖，也只是在最开始的那刻，全心投入，而一旦失利，便痛恨自己的无能，而

翻开我童年的篇章，没有多少堪称美好的日子，而与狗狗在一起的岁月，是我成长过程中少有的欢乐时光。狗不似人，残忍傲慢。

我家第一次养狗，是父亲从我表哥家牵回来的，目的是帮助他看守山上的一片果园，防止被人偷。由于表哥家已经养了好几只狗，因此给父亲一只也算不了什么。父亲就在山上搭了个简陋的小棚，然后将狗

我不只一次听人提及，说三国时的诸葛亮死时能够预知身后三百年的事。

胡扯！

我不信事前诸葛亮，只信事后诸葛亮。

我也不只一次听人苦劝，人生要有目标，要列计划。

这劝告虽有理，但我不信劝我的人，因为当我憧憬梦想并愿为此付诸一切的时候，他却说我脱离现实。而目标，或计划，不就是要让不现实变成