• 往往社会上有一种谦恭的夸奖,说某某已经事业有成。其实这种成应该有多种理解,成的后面链接有成绩、成就、成熟、成功。这些都是褒义词,都标志着一个人是积极向上的,有事业进取心的,至于有成的第次就会有不同的档次了,当然主要还是看一个人成绩和成就,那成熟和成功从某种层面上还不是太实际的东西,显得有点务虚而

  • 苏北白马湖风景秀丽名闻遐迩,目前白马湖的文化旅游开发给白马湖的前景带来蓬勃生机。白马湖四周所属四县区的各个乡镇都在抓住这个机遇竞争发展。然而,人们没有忘记那老区年代,没有忘记那些为家乡抛头颅洒热血的将士们,没有忘记他们对这块土地的赤诚奉献,他们的忠魂现在哪里?白马湖的浪花在把英雄找。

  • 招女婿(散文)

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    要说“招女婿”它可是我们白马湖边水乡南闸一种很普遍的传统婚姻形式,这些故事多发生在有女无儿的家庭。这种婚姻通常是父母做主,没有儿子,就从儿子多的人家招个女婿来家撑门立户。没有自由的选择多半有一点将高就低,女

  • 大概小学一年级的小朋友都知道“真”的反义词是“假”,因为这两个鲜明的状态在大千世界无处不在。也就是说大社会有一部分人在从事真的职业,还有一部分人在从事假的职业。有时候,还真有点叫人不明白,也就是说假的状态坚持久了,也能变成“真”的,甚至比真的还

  • “大马虎”纪事

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    我现在有个坏毛病,总喜爱把小说素材写成散文,在叙事散文中出现人物和故事,好像放荡自由。写出来很有情趣,很受读者喜爱。这里提到“大马虎”,他身上就有好多有趣的故事,这里不妨还是写成散文,让诸君一睹为快。

  • 也许这是一句至理名言:“一个努力记住痛苦的人,他必须总在痛苦中生活。”我倒想到这句话很有哲理,是啊,我们每个人都不想在痛苦中生活。把那过往的痛苦记在头脑里作为生活的标签,那真是太不值得。因为被痛苦纠缠永远是痛苦,看样子我们只有从痛苦中解放,才能释怀,才能放松,才能奔放。所以我们每个人确实需要很理

  • 我曾在《挑担白米下扬州》那篇散文中提到我们白马湖地区的挑担号子,刚才在网页上看到兴化茅山号子的介绍,这里我不禁想到还是要把南闸民歌中的挑担号子作一专门地记述,也算是让读者对我们水乡民歌能有一个较为全面的了解。

    我今年已经年届花甲,从少年起就开始了生产队的集体生产

  • “戴花要戴大红花,骑马要骑千里马”,“胸戴大红花,喜报寄回家”,在建国初期新的建设年代,“大红花”可说是很光彩的象征。有一点叫人不解的是,在我们南闸乡土民歌中有种曲调“大红花”,倒没有那么欢庆和光彩,却表现出一种悲哀,听

  • 美术家和摄影家在创作作品时都特别讲究构图艺术。作为自然生态景象的背景是蓝天,他总得设法在蓝天上安排一些很得体的白云朵。蓝天上有了白云就有了美感,就有了衬托,就有了意境。也许这就是美术学上蓝天白云的美感概念。

  • 今年春节假期后的第一个星期天,我坐在座机电脑前修改一篇散文初稿,思维定格在创作中。时间已经接近中午,突然接到一个紧急电话。是区博物馆小张打来的,说我镇一户群众举报,在自己家宅基地挖到一块石碑,要请博物馆专家鉴定查看,文博同志都在某水利工地考查,要我这直接下属先到现场看看,好向他们汇报。

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