• 人生就像一场风雨兼程,我们从出生起就走进了这场风雨,不管你是愿意还是不愿意。我们毫无选择的跌跌撞撞奔向前方,所有的坚持只为了心中还有一份渴望,在心底不曾破灭。

    现实生活中,每个人都有自己的理想,也都曾经豪情万丈。但是有些人的理想在时光的磨砺下逐渐消弭,有些人的理想在岁月的辗转中欲显苍翠。

  • 年年七夕今又七夕,心中不免五味杂陈。多少往事在岁月里搁浅,多少未竟的念想在时光中沉淀,那些往事在岁月轮转里逐渐发酵,不时的或者浅醉或者深醺自己。曾经自诩的容颜早已经憔悴成陌上飞花,唯一不变的只有每天的日升月落,却已经不是那时那日的了。七夕,是中国的情人节,从古至今留下无数诗词歌赋来赞美咏叹七夕。{p

  • 每个人的人生都有自己的故事,其中滋味只能自己慢慢体会。每次的成熟都是一次蜕变,蜕变的过程无一例外都是痛苦的煎熬。每个人都会成长,在顺境、逆境里经过无数次考验,最后化茧成蝶。

    我们的身心每天都在红尘中兜兜转转,怎样去面对迎面而来的喧嚣,怎样让自己的身心日益平静,犹如旷野无风澄净空明呢?人生就是一场

  • 最喜欢江南的雾雨,带着无限的朦胧与诗意。远山含黛溪水蜿蜒,微风轻轻吹过脸颊,拂过发丝之时,湿润了我的眸。池塘莲叶款摆,莲花含苞欲放,婀娜间带着出世的清纯,虽然出身污浊,却不带一丝尘嚣,宛然立在水中央。

    我虽然从没有见过你,但是你温暖的气息,却透过浓浓的墨香飘荡在我的身边。也许你会带着淡淡的草木气

  • 阅读钱钟书先生的《围城》最有感悟的就是那句:“在围城外面的人想进去,围城里面的人又想要出来。”

    为什么会有围城?那是心灵的桎梏,而桎梏自己的不是别人正是自己,为什么这么说呢?人的内心有着无限的欲望,一山望着一山高,对于自己得不到的东西充满好奇,对于自己拥有的东西,又充满种种的不如意,这样的生活有

  • 众所周知长征是人类历史上的一个奇迹,在长征途中红军先后辗转十四个省,历经各种磨难和艰辛,为中国革命最后的胜利保留了一份不灭的火种。这次长征从1934年开始直至1936年结束,期间屡次辗转,为新中国最后的解放奠定了有力的基础。通过这次长征确定了毛主席在中共中央的领导地位,世界的东方冉冉升起了一颗启明星

  • 前几天一位朋友问我什么是禅定?什么是禅定呢?禅定就是宇宙人生的实相。禅,往大了说就是无尽的宇宙空间,每个星球的形成与湮灭,各维次空间的形成与转换。往小了说,就是一花一世界,一土一如来,每一粒尘埃都可以是一个世界,一朵花里也可以义正庄严。禅,就在我们的生活中,它可以是山间的美景,也可以是泉水潺潺。它可

  • 偏脸城,位于我的家乡梨树县城东北约七八里处的白山乡岫岩村境内,是一座辽金古城遗址,曾用名昭苏城、列苏城、梨树城。

    偏脸城背依白山丘陵,面前是奔流了千年的昭苏太河。辽金时期是南北交通要塞,为兵家必争之地。城墙是夯土建筑,视野开阔,开阖纵横,城墙周长4314米,基宽12米。有四门,四隅建筑有角楼,相

  • 又到五月,紫丁香盛开。

    只是满目繁华中,再也不见你的身影。最初,梦开始在五月。终结,也是在五月。自此后,我每年的此时此刻,都会沉醉在丁香花海里,企图再寻一次往日沉香。只是有些事过去了就是过去了,就像紫丁香花每年都会开,每年都会凋谢一样,花开花谢间就是轮回,人的一生也是轮回。人总是这样,只有在失去

  • (本文采用《旧唐书》的历史依据,书中对辩机和高阳并无确切的描述。)(在《瑜伽师地论》中云:“三藏法师玄奘,敬持梵文译为唐语。……大总持寺沙门辩机,受旨证文……臣许敬宗,奉诏监阅……僧徒并戒行圆深,道业坚固。)这是许敬宗为《瑜伽师地论》写的后续,是呈给唐太宗看的,若辩机和高阳公主有染,就不会在序文中提

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