• 以前常有人戏称重庆潼南县有“其实一条街”,如果不是潼南本地人,一定会把“其实一条街”当成“七十一条街”,但自从凉风垭开发区与江北新城的修建,潼南就名符其实地变成了七十一条街或者更多的街道,因此,我们在外乡人面前说起潼南的街道胆气儿壮多了,不说是眉飞色舞,也是喜悦之情溢在脸上,因为潼南不再是“其实一条

  • -------《你不懂我,我不怪你》诗的赏析

    前天夜晚,一个朋友发一首诗给我,让我欣赏,我连续读了很多遍,这首诗,文字纯朴,精致,如叶尖上的一滴露珠。读后感觉辛酸,心痛,但反复回味,那执着、那情伤已经到了禅境,也许读者痛,歌者更痛!我与作者心意相通的感觉从心底而来,抑制不住的感情象钱塘潮一样放纵

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    在这个世界里,作为美学对象(姑且这样说),我欣赏过无数的女子,虽是成熟的年龄,我依然想用一种不算诗意的语言描绘想象中的她,也许能告诉未来的青年们关于爱的审美。也许她就是陌上谁家年少希望的远方。

    神话中的那些或仙或妖的女子,象织女,白蛇,象祝英台,巫山神女;那些文

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    “少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。”,在尘世太久了,人心会为形所役,仿佛心灵被一层层蛛网笼罩着。我想陶渊明在写《归田园居》的时候,内心里一定充满了惆怅和悲凉。不然他不会在《归去来兮辞》里更发出“悟已往之不谏,知来者之可追”的深切感叹。观照当

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    有人说:“狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。”我认为这句话有一定的道理,但对“狂欢“的注读我不敢苟同,并非我喜欢狂欢,有时狂欢也并非仅仅是因为排解寂寞,有时候有朋友自远方来,不亦乐乎的时候,你尽可狂欢。

    以我的生活经历而言,我感受到真正的寂寞是在

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    淡淡忧郁的脸上,迷漫着几缕清愁!审美的眼睛里,这是一份不可多得的生命境界。山水因云因雾因烟雨而如画如诗,人因愁思因忧郁而平添几许雅致。

    英国哲学休谟这样写道:“最能改善人气质的事物莫过于对各种诗歌美,雄辩美、音乐美及绘画美的研究,这些美赋予人一种典雅的

  • ------我的在潼南

    站在风景如画的书院山前,我遥望着故乡美丽的山川。

    动听的里巷风谣飘过云外,涪江的水滋养着我的家园。

    夕阳的斜晖伴着渔舟唱晚,心中总有一个美好的祈愿。

    让不竭的诗情奔向远古,歌唱故乡过去、现在和未来。

    历史的长车辗过万年千年,梦境般的山水弥漫着云烟。

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    “ 春---

    伴着雨丝来的,淅淅沥沥

    如诗如画,翩然而至;

    也是捧着雨滴走的,

    滴滴答答,如泣如诉,

    不忍离去!”

    一位诗人用这样美丽的文字,写出了暮春时节的真实景象,也写出了世间人惜春的淡淡忧伤,循着这雨景与诗境,我想到了诗,想

  • 其实用心倾听也不是什么难事,但要让声音优雅自己的灵魂,那还是必须有细腻的情怀,这种细腻是内心层次丰富的表现,是感受力强的表现,更是热爱生命的表现,如果没有这样的细腻,那么看夕阳便是夕阳,看晚霞也不过是晚霞,听青蛙与夏蝉的鸣叫,就绝不会有“蛙鼓蝉琴”的美丽了。

    一个朋友说过这样一句话:“倘若没有古

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