• 南歌子·茶

    曲谱梅花月，香飘万里长。清明前后雨纷扬，只待云开雾散釆茶忙。

    竹雨琴松韵，茗香色味魂。壶煎活水雀舌春，闲下碗炉何必慕王孙。

    2015-11-30 16:20
  • 釆桑子·归雁

    前陈往事随流水，是是非非，是是非非，古道咸阳伴日微。

    情愁爱恨杯中醉，相识相随，相恋相随，倚仗涛声晚雁归。

    2015-11-25 23:24
  • 回家的路

    这条路

    有多苦

    无边的夜

    听过我们倾诉

    人贩无情的摆步

    众里寻亲千百度

    我们悲情怅叹孤独

    泪眼伤心无助

    随着法律岀台

    社会共同关注

    希望我们的坎途

    不再有重复

    2015-11-06 03:46
  • 无语

    在梦里

    温纯无语

    总

    以为

    潮起潮落

    有你陪伴

    就够

    可是

    等你到黄昏后

    无尽的夜

    陪我度过

    2015-11-06 03:45
  • 乡愁

    秋风起，落叶堆

    大雁往南归

    落日撤走了余辉

    盛开的蒲公英

    自由地摇曵⋯⋯

    满天飞

    微醉

    而我

    总有⋯⋯

    一丝一缕相随

    感觉好累

    2015-11-05 11:07
  • 七零后的感慨

    不知不觉，岁月的风霜凌乱了鬓角。孩子们口中的哥哥、姐姐变成了叔叔、阿姨。心中感慨青春已不在。

    生于50年代，在父母血染风釆的庇护下，很多成了官二代；生于60年代，经历三年自然灾害，文化大革命动荡时代，赶上了恢复高考成了人才;改革开放钻了空子下海经商发大财。生于80年代，享受父母的溺爱；而我们生于

    2015-11-03 01:22
  • 信仰与祭祖

    本人有幸参与家族事务,接触很多天南海北各行各业的宗亲。按中国哲学的分类有唯物主义者,唯心主义者。唯物主义者对祭祖持认同态度。而唯心主义者又分类为认同与不认同,不认同类一般是基督教。本人就曾经接触很多基督教徒的宗亲,在祭祖一事也曾经进行激烈抗辩。今天有幸得阅邢福曾博士的《中国的祭祖问题》,本人结合个人

    2015-11-01 20:40
  • 洋节受热与缺少文化自信

    前几日，西方传统的＂万圣节＂在国内受到了年青一代热捧，网上出现了各种功略及各种各样过节物品，而对于这些现象，很多专家文化学者更是一番长短热议，＂＂国产＂节目遇冷，＂洋节＂热捧，或许可看作是缺乏文化自信的表现，需要引起重视＂;＂该如何恢复我们民族的节庆文化＂等等。

    其实，笔者认为，狼未到，是狼味先

    2015-11-01 11:26
  • 贺河南裴氏联谊会成立

    走过王屋

    穿越太行

    河东大士沙门宰相

    社稷良臣元和中兴

    洛阳结炉绿野草堂

    俱往也

    先祖荣光

    后裔向往

    中州儿郎

    绿城聚首畅论荣昌

    再创裴氏辉煌

    2015-10-31 11:21
  • 信仰的怪味

    随着现代社会经济的高速发展，佛道教信仰骤然复兴，寺庙道观比比皆是，随处可见。不管名川大山、风景名胜，无庙不成景，无神佛不为名。如此庞大，大到了印正佛经之经典＂不可说，不可说＂不敢说之地步。

    其实佛道教的本质是好，只是古往今来被世人歪曲，篡改。就连其最最本质之劝人向善的本义也被别有用心之人拿来蒙蔽

    2015-10-31 11:18
  • 上一页 第一页 678910 下一页