公孙强子的空间

与种田者游

雅安这个地方是著名的雨极，因而被称为雨城。在距雅安不远的地方S地区也被称为雨乡。

S地区四面环山，属于地堑构造，地势较为平坦，雨水充沛，到处可见“茂林修竹，屋舍俨然，小桥流水，稻田阡陌”的景象。

2015年12月份我随一位老者去其女儿家串门，老者邀请他的亲家公带我们去村庄周遭

来香港参加我们项目的一个展览交流会，报到的当天下午，主办方邀请我们去参加他们搞的派对，这个派对就是不认识的人，可以边吃东西，边聊天，甚至有的聊得很投入，这就是老外的社交生活。一个老师说西方人就是这样，在公共空间拿一本书，或者端一杯咖啡，遇见一个人就能聊一下午。我问这个老师，那遇见之后呢？老师的回答我

婚丧嫁娶是每个家庭都要发生的大事件。尤其是在以熟人社会为主的农村地区，不仅仅是一个家庭的大事件，而也是整个村落的重要事情。在这场仪式中往往也最能体现一个家庭的社会关系，也能体现出乡村互助协作的精神，也能反映出整个社会的变迁过程。

笔者近来有幸参与了川西某村庄中的一次婚礼，所以本文主要以婚礼这一风

他说“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”，从此“才高八斗”这个典故便流传下来，我也因此记住了这个人。后来又知晓了“谢家之宝树”和“旧时王谢堂前燕”都是说的他，我便对这个人景仰万分。他开创的山水诗派影响深远，对于中国古典绘画，古典园林有着巨大贡献。我到了江西万载听说了他的陵墓

虎哥

2010年9月怀着欣喜来到大学，懵懵懂懂，对一切都充满了好奇，充满了期待。刚进入宿舍，看见一个满脸横肉，卷毛，长相像新疆人的一个小伙，那时候新疆715事件过去不久，感觉这个家伙不好惹，不敢和虎哥说话。谁曾想，虎哥却问我都把该办的手续办完了没有，要不要帮忙。后面发现虎哥是彝族，为人豪爽，仗义

人情的学问

——读《礼物的流动》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹，《红楼梦》

常闻：“书读多了就读傻了”这句话说。这句是说人的书读多了知识丰富了，但是却不懂的人情世故。知识分子尤其是这样，尤其是具有传统知识分子气质的读书人。他们追求“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，尤其那些高

农村市场里的中国

——读《中国农村的市场与社会结构》

赶集这个名词对于我来说不知听了多少次，集上算是热闹之处。笔者镇上的集是农历每月的逢带3、6、9这样数字的日子就是集日。

集又叫市、场、墟，北方一般叫集，南方叫场。都是方便农村生活，满足物质交换需要的场所。在古代又有早市和晚市，早市又叫

南北房屋略思

中国的南北方建筑都是因地制宜的选取当地材料建造房子，这是人与自然互动的结果。

黄土高原的窑洞就是因为树木稀少，黄土直立性，所以就形成了窑洞这样的特色民居。窑洞又冬暖夏凉，也恰好是对黄土高原干旱的气候的巧妙适应。西北地区降雨稀少，蒸发强烈所以就形成了没有屋架的平房。而在北方有些地

【贺新郎】 作者： 公孙强

序，乙未中秋，触景生情，作此篇。

蔼蔼秋空，风吹过，满地尽是残叶。凭栏望北最关情，满目荒草。眉头紧锁，记当日，月下共语。塞鸿难问，灞柳何穷，别愁分絮。只道：离，离，离。

长安旧事休重省，遍天涯寻消问息，难见片语。自别秦入蜀，嫦娥更是难见。今是中秋亦如何，嫦娥

席布鲁上课迟到了，学校大门紧锁，他准备翻墙进入学校，却无奈被老师发现，随扈老师开了大门，让席布鲁进来，在教室外面罚站。原来昨晚席布鲁做了一晚上的陀螺鞭子，11点才睡。席布鲁做好了鞭子，却没有像样的陀螺，眼看班里的“八大金刚”拿着拉风的陀螺，在他们兄弟面前炫耀，而自己却只有鞭子，好生羡慕。席布鲁做梦都