刘列宁

不知何时起“舍”与“得”被赋予了病态的定义，或许这个定义自古就有，亦或许这只是我的偏激之谈。所谓“舍”就是卑微的施舍，所谓“得”就是侮辱的宠幸。

余秋雨曾经说过我们这代人的思想在潜移默化中被“官位主义”和“权利主义”污染了，我很赞成，但我还要说“污染源不仅如此”。污染我们这代人思想的东西太多了，

熊猫高度密集在秦岭，而秦岭又是道教的发祥地，熊猫与道教的关系好比鸡生蛋、狼生仔的关系。道教倡导柔弱无为、与世无争，而熊猫懒惰、踏实的习性似乎与之不谋而合。熊猫的生存能力极差但熊猫却是最古老的物种，那些与熊猫同时期出现过、生存能力极强的物种几乎一一灭绝。生存能力差的熊猫反而能得到了长生，这只能说明“生

身上的稚气在一天天隐退，稚气的褪色仿佛是宿命的故意安排，人的稚气在漫长的人间被成熟逐渐遮掩，这就是一种无尽的深陷。狂癫的性情总会被一种强大的对立束缚，这时我才明白为所欲为的年代从此只能在相片中唏嘘。青春在黯淡中无情又无尽的繁衍，走到时间的尽头也不能在被捆绑的世界里安放疲惫的心。

青春是一首青涩而

涉足终南山是为了寻找楼观台，寻找楼观台是为了净化我灵魂，你瞧！多么“萌”的目的啊，但是灰太狼的掺和让这一切都变得很黄很暴力。本想让灰太狼陪着我去寻仙问道，但是这叛逆的孩子硬是把“他陪我”变成了“我陪他”；他确实没来过终南山，却搞得像个向导，执意要我跟着他左拍拍右照照，更可恶的是，当他看到了一个小尼姑