姬雷锁

城里呆久了，总惦记着家里的老炕！幸亏居于小城，距家不甚远，每当心底涌起回家的欲念之时，定会毫不犹豫的放下一切兑现这个念想。

记忆中的老炕不大，可以睡一家四五口；老炕也不小，进门是客的都可以坐上来。从呱呱落地到临终咽气世世代代都离不开的老炕传承者血脉，承载着祖辈人的希望。睡睡老炕，上可孝敬父母，下

未凋零的树叶在寒风中哆嗦的时候，村庄里显得格外静谧。除了主人喂食吆喝外，猪狗都趴在窝里一动不动。

房子里的热炕上挤满了妇女，虽然同一个村组也难得有这么惬意的时光，纳鞋底、缠线穗的一丝没有停歇，家长里短的知趣化解、填补了心胸中的郁闷 ；生活中的奇闻趣事听得痴迷，言谈说笑中忘记了一切琐碎烦恼，老猫蜷

车库的垃圾堆的像小山，每天都要拾掇，要不然停放个自行车都不方便。可是等待中的声音还没有出现，这个声音已经等了将近两个月；这么长时间也是在婆娘的唠叨声中度过的！

“破烂，收——破烂”，这熟悉的音调我是从80年代中期开始熟悉的。他是商南人，应该说比我大6七岁的样子。当我还在读初中时， 他已经驻扎在镇

久违的秋雨终于在黎明前悄悄的降落人间，结束了10月中旬还退不去的短袖使命，更重要的是缓解了严重的旱情。可我一点也高兴不起来，甚至有点悲哀！

由于妻是医生的缘故，周围熟人甚至老家的众乡亲常常来光临，我也经常出入医院看望安慰各位熟人。国庆期间，在外地工作的挚友打来电话，其父需做个小手术要我帮助，更是

面对着突然出现在办公室熟悉的身影，我坐在椅子上十几秒钟都没动，不知道是气还是喜，是震惊诧异还是人到中年的沉稳。

同学们都叫他-----老板，只因其父在镇上开了家羊肉馆子，他除过上学就在里面忙活。‘老板’姓郑，名χχ，是我高中的同学，上大学时又恰巧在同一个城市。89年认识以来，由于情趣相投不论在生

渭北民间丧葬文化中有许多具体的礼仪/服饰及程序，基本上继承了历史风俗，多年来没有大的革新。只因地域不同而程序上大同小易，所以有一句俗语：“十里同乡不同俗”。笔者就其中有关礼仪动作含义做了考究，供大家探究。

一是孝子手中的‘孝棍’。在澄城/合阳/大荔一带又针对所葬对象（男女有别）不同而分为实木和空

幸福的理解因人而异。但大多数老年人的幸福观是相同的———家庭和睦，平安是福，其他嘛可有可无！因为他们一生的经历把“幸福”诠释的淋漓尽致，一时的得意和成功只能叫做快感，而真正的幸福是享受经历的过程。

话说07年10月中旬，细雨绵绵，秋风阵寒。在县北某乡镇就地工作中无意碰见一位衣者搭拉，头发稀疏，面

北方，一直流传着“滚蛋饺子，接风面”的习俗。什么意思呢？

人们普遍的认识是：“人们出门远行时候，送别的人希望临走的人早日归来，就用饺子送别，意味着离别时间短，很快就能盼到归期；进门：指回来，表示对来人的一种欢迎，希望来人能够住的长久。”。滚蛋饺子接风面，实际上表示的是亲人对亲人远行的一种祝福而已

听了一个小故事。

一天有一个好人和一个狎倯（陕西土话念ha song，坏蛋的意思）死了后，同时来到了阴曹地府拜见了阎王，听侯进一步处置。两个人诚惶诚恐，战战兢兢，不知是被下油锅，上刀山还是被千刀万剐；只听见阎王低吼一声，好人上前几步跪拜下去。阎王问道：“在阳间你都干了什么坏事？”，好人神定气均

小时候常常听村里人斗嘴奚落对方最恶毒的话就是：“求你的贤哩，还是借你的钱哩？”往往这句话就能演变成一场恶斗！甚为不惑。

贤，指德高望重、有才能的人。有个成语叫求贤若渴，就是渴望得到有才能的人。乡里普遍的认识是有学问、有官位、有学识、有威信甚至连老天爷也信得过的人。为什么要求贤呢？古时候有个传说：