方刘品的空间

咱家的自留地

咱老家在农村。当年，咱家也有块自留地。

上世纪六十年代，散罢大食堂，队上给每家每户都分了自留地。当时，自留地之外，还有借地。借地，顾名思义，就是借给社员耕种，当然是为了帮助大伙儿度过饥荒的权宜之计。这事情，有个说法，叫生产自救。借地，只借给大伙儿种了一年就收走了。自留地，却留了

只为苍生说人话，不为帝王唱赞歌

台湾作家柏杨有话：只为苍生说人话，不为帝王唱赞歌。柏杨这话，说得好，该点赞，该支持，该顶！

作家，或者文学爱好者，用自己手中的笔，表达自己的思想感情，这没有问题。但是，你说什么话，替谁说话，那才是大事情！帝王将相，人家是强势群体，有着得天独厚的资源，人家高高在

读书杂说

《红楼梦》第十七回，贾政在还没有完工的大观园里，看见一处美丽景色，不禁感叹：这一处倒还好，若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世。这贾政说话，当然是装体面。月夜，没有灯光，看景物朦朦胧胧，怎么能看书？即便能看得见文字，那也非常费眼睛，绝对得不偿失。一部《红楼梦》，一百二十回，贾政出场的时

锅的闲话

前些时,家里的炒菜锅透底了,往下滴水儿，无法再继续使用。那口锅，是咱这儿的老名牌：马山口铁锅。那口锅，厚道坚实，放在灶上稳稳当当，翻炒非常方便。那口锅，从没有一层一层掉铁块，也不会生锈。那锅，咱家用了四十多年，漏水，就是锅铲儿磨坏的。那口锅，老婆把它卖了废品，卖了一块五毛钱。

说起

我为啥跟书协拜拜

书法,本来是写字,字写好了，当然就是书法。字写多了，写得好了，还想写得更好，到了那地步，写书法就成了消遣。消遣，就是打发时光，就是玩。当年王右军，年轻时候练书法，那时候没有书协，没有书法家名头呀，也没有国展省展哪，没有那些事儿。王羲之，想来就是写字，一是功课术业需要，二就是消遣

书法的境界

书法，有意境。一个个汉字，写在纸上，刻在石上，那叫物象。书法大师写字，写出个人的性格素养，写出来风格，带出自己的喜怒哀乐，那就成了意象。整篇整幅的书法，意象多了，就有了气度，有了精神，有了氛围，就能震撼人心，让人陶醉，那就是意境。

今天看到的《兰亭序》，尽管是唐人摹写，但

再上五朵山

七月二十六日，我跟文友们又去了五朵山。

那天早上，天刚朦朦亮，大伙儿就起床集合，来到五朵山前。此时，从山根向上望去，五朵山的五个大垛子，仿佛五根擎天柱，高耸挺立，巍峨壮观，让人惊心动魄。

前些年上山，我都是从当时的公路尽头下车，从林间小道迤逦而上。路上，春天山花烂漫，赏心悦目

说“阉”

阉，这事情世界上不多，中国恐怕要占大头。中国，说起阉的历史，恐怕要有两三千年。阉，就是好好的男儿身，把那命根子给割了去。这事情，归根结底是皇帝的需要。皇帝，那是天底下最高贵最高贵的人。那人，据说有三宫六院七十二妃。其实，那后宫，就是美女的花花世界，里面究竟有多少美女，鲜有人能说清楚。李

文学与书法

今儿个的文字，题目显得大些，其实也没有啥大事儿，咱就是就着文学说说书法的事情。

文学靠形象感染人，用真情实感感动人。好的文学作品，无论小说，散文，诗歌，都包涵着浓郁的情感，也带着作者的性格特征，带着风骨和精神。书法也是这样。书法作品，要不要震撼人，感动人？《兰亭序》，带不带作者的

家常饭，粗布衣，结发妻

戏曲《铡美案》里，老包劝陈世美：论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣，家常饭，粗布衣，知冷知热结发妻。

这家常饭，还真好吃。无论是米汤面粥豆稀饭，还是箩卜丝儿，辣白菜，熬南瓜，还是年节里面的大肉粉条，吃起来都随意儿，吃过都平和，都有利于健康。家常饭，没有山珍海味，也没有觥筹